العلاقات القائمة بين الحكم و متعلّقه عرفنا أنّ وجوب الصوم مثلا موضوعه مؤلّف من عدّة عناصر تتوقف عليها فعليّة الوجوب . فلا يكون الوجوب فعليّا و ثابتا إلّا إذا وجد مكلّف ، غير مسافر ، و لا مريض ، و هلّ عليه هلال شهر رمضان . أمّا متعلّق هذا الوجوب فهو الفعل الذي يؤدّيه المكلّف نتيجة لتوجّه الوجوب إليه ، و هو الصوم في هذا المثال . [ و يمكن ان نعبّر عن الموضوع بانه متعلّق المتعلّق ]